1、对联的起源:
早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。这是对联最原始的形式。
在两千多年前的先秦书籍中,就存在许多含有对偶因素的句子。例如,《诗经》中有“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”《老子》中有“有无相生,难易相成。”《论语》中有“君子周而不比,小人比而不周”。后来,在汉赋以及魏晋南北朝盛行的骈文里,句子更是“奇偶相配”。
隋唐以后,律诗兴起,其颔联、颈联都是对仗的,把它们单独抽出来,就是一副对联。如“海内存知已,天涯若比邻。”“无边落木潇潇下,不尽长江滚滚来。”“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”等等,对联做为一种独立的艺术形式是从律诗中分化出来的。这是现代对联的来源之一。
对联的另一个来源是集句。把原来各不相干的词句按照一定意义集在一起,恰成对偶,也可形成很好的对联。沈括《梦溪笔谈》说,王安石曾摘“鸟鸣山更幽”对古人诗句“风定花犹落”。这样,比原诗“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”更妙,因为后者上下句只有一层意思,而前者上句是静中有动,下句则动中有静。
对联的来源之三是文人的专意创作。一般认为,后蜀孟昶所作“新年纳余庆,嘉节号长春”的春联,是传世的第一副对联。(此“中国第一联”或可作为一种提法,而不能就此论定。例如唐太宗就曾题书藏晋词一联语:“文章千古事;社稷一戎衣”。)对联的发展、形成有其漫长的演变过程和民间性等,并不能确认哪是真正的首联。
北宋末宣和年间,有人把四川眉山诗人唐庚的名句“山静似太古,日长如小年”用来作门联,这是日常用对联榜门的一个先例。
南宋的杨邦乂在金军攻破建康,威武不屈,咬破手指,用鲜血在衣襟上写下十个大字:“宁作赵氏鬼,不为他邦臣。”朱熹筑沧州精舍,曾自书一联:“佩韦遵考训,晦木谨师传。”
一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。
明清两代,对联的发展达到全盛,主要表现在它已渗透到社会生活的各个方面,各类对联都得到广泛的应用。家家户户以至各行各业都有了挂贴对联的习惯。寺庙道观、风景名胜地点,用它做楹联;日常交际中,人们用它祝寿、庆婚、哀挽、题赠;文人学士用它写景咏物,言志抒怀…… 其中,有些对联妙趣横生。
2、同旁联(偏旁相同):
寄寓客家,牢守寒窗空寂寞;远避迷途,返还莲迨达逍遥。
(端午节作)江滴湘江流满海,嗟叹嚎啕哽咽喉。
三个土头考老者,五家王子弄琵琶。
3、拆字、合字联:
此木为柴山山出,因火成烟夕夕多。
张长弓,骑奇马,单戈独战;好女子,扶夫手,彳亍而行。
鸿是江边鸟,蚕为天下虫。
少水沙即现,是土堤方成。
一明分日月,五岳各丘山。
踏破磊桥三板石,分开出路两重山。
冻雨洒窗,东二点,西三点;(明代蒋焘)切瓜分客,横七刀,竖八刀。
(朱元璋)千里为重,重山重水重庆府;一人成大,大邦大国大明君。
十口心思,思国思君思社稷;八目尚赏,赏风赏月赏河山。
4、数字、五行、四时、方位联:
一寸丹心,两袖清风,三更秉烛,四库搜奇,五经探微,六艺操练,七情陶冶,八斗是求,九死未悔,十年磨利剑;十载修炼,九牛苦力,八月挥汗,七夕夺秒,六根扶正,五车递传,四体促勤,三好斯创,再生有缘,一意育新人。
牧二州,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土革爻卦,水面偏能用火攻。
水部火焚,金司空大兴土木;北人南相,中书君什么东西。
日出空中,东雷西雨南北雾;船行海上,前波后浪左右风。
东启明,西下月,南星北斗,谁是摘星手?春牡丹,夏芍药,秋菊冬梅,吾乃探花郎。
(乾隆)南通州,北通州,南北通州通南北;(刘墉)东当铺,西当铺,东西当铺当东西。
一扁舟,二客人,三四五六水手,扯起七八吃风帆,离九江,还有十里;十里运,九里香,八七六五号轮,虽走四三年旧道,只二日,胜似一年。
一大乔,二小乔,三寸金莲四寸腰,五匣六盒七彩粉,八分九分十倍娇;十九月,八分圆,七个进士六个还,五更四鼓三声响,大乔二乔一人占。
一叶孤舟,坐了二三个骚客,启用四桨五帆,经过六滩七湾,历尽八颠九波,可叹十分来迟;(徐文长)十年寒窗,进了九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番两次,今天一定要中。
白首穷经,少伏生六岁;青云得路,多太公二年。
花甲重逢,增加二七岁月;古稀双庆,更多一度春秋。
十一月十一日,八千春八千秋。
5、同音联:
先生磨墨墨溅先生两脉墨,妆香烧煤煤爆妆香双眉煤。
暑鼠凉梁笔壁描猫惊暑鼠,饥鸡拾食童桶翻饭喜饥鸡。
观音桥桥晒荞风吹荞动桥难动,罗汉洲洲连舟浪打舟行洲不行。
天上星地下薪人中心字义各别,云间雁檐前燕篱边鷃物类相同。
樱桃树中鹰飞去,鹰盗樱桃;绿豆园里鹿跳出,鹿偷绿豆。
妈妈骑马,马慢,妈妈骂马;妞妞轰牛,牛拧,妞妞扭牛。
大妈妈大模大样骑大马,老姥姥老夫老妻赶老羊。
姥姥喝酪,酪落姥姥捞酪;舅舅架鸠,鸠飞舅舅揪鸠。
贾岛醉来非假倒,刘伶饮尽不留零。
闲人免进贤人进,盗者莫来道者来。
6、顶针联:
山羊上山,山碰山羊角;水牛下水,水浸水牛头。
保俶塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海;锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州。
寓教于乐,乐则生趣,趣为成功之友;取法在新,新而无厌。厌乃进步之敌。
都说从教苦,苦在传道授业解惑苦固苦矣;谁知为师乐,乐在耕耘播雨洒爱乐亦乐哉。
攻书心百苦,百苦换百乐,乐于破万卷;教学须多劳,多劳得多甜,甜在植新苗。
7、回文倒顺联:
情亲由得意,得意遂情亲。
画上荷花和尚画,书临汉帖翰林书。
无锡锡山山无锡,平湖湖水水平湖。
雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。
人过大佛寺,寺佛大过人。
僧游云隐寺,寺隐云游僧。
8、嵌字联(对联中含有地名、人名、节气、中药、词牌名等):
宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。
密云不雨旱三河,虽玉田亦难丰润;怀柔有道遵化,知顺义便是良乡。
中国捷克日本,南京重庆成都。
风起大寒霜降屋前成小雪,日照端午清明水底见重阳。
眼珠子鼻孔子珠子还居孔子上,眉先生须后生后生更比先生强。
水仙子持碧玉簪,风前吹出声声慢;虞美人穿红绣鞋,月下引来步步娇。
鼓架架鼓,陈皮不能敲两下;灯笼笼灯,纸壳原来是防风。
老舍老向凤子,胡风胡考龙生。
碧野田间牛得草,金山林里马识途。
阎锡山过无锡登锡山锡山无锡,范长江到天长望长江长江天长。
紫竹黄丝钓得江鱼串绿柳,金弓银弹打起白鹤绕青松。
9、正反对联(对联中词语是反义词):
北雁南飞双翅东西分上下,前车后辙两轮左右走高低。
冬夜灯前夏侯乐读春秋传,东门楼上南京人唱北西厢。
大小姐提圆扁篓掰青白菜,高矮子拿长短棍赶黑黄牛。
小老丫脚穿高短袜,大少爷足蹬松紧鞋。
熟生菜可配黑白菜,东西瓜并非北南瓜。
伪正人偷盗新古董,蠢奸商倒卖臭香槟。
喜悲剧有褒贬处,恨爱人无是非心。
粗细臂攀低高杠,短长腿走直曲桥。
大小口品新陈酿,硬软纸写长短辞。
丑美人抹臭香水,老少女戴旧鲜花。
土洋人学今古汉语,新老师教小大学生。
小大夫给大小伙看病,新老生为老新生温书。
古今书里公私客,悲喜剧中生死人。
凉炎升降知寒暑,冬夏走留着厚薄。
内外纵横关上下,少多大小系低高。
10、谐音联:
(挑夫)一担重泥(仲尼)挡子路, (苏轼)两行夫子(夫子)笑颜回。
二舟同行,橹速(鲁肃)哪及帆快(樊哙);八音齐奏,笛清(狄青)怎比箫和(萧何)。
11、歧义联:
爱民若子(,金子银子皆吾子也;)执法如山(,钱山靠山其为山乎?)
父进士(土),子进士(土),父子同进士(土);妻夫人(失夫),媳夫人(失夫),妻媳皆夫人(失夫)。
数一数二的大户(买炊饼),惊天动地的人家(爆竹)。先斩后奏(屠夫)
12、其他(不知道还有哪些分类)
一串无鳞,蟮长鳅短鳗有耳;三生有壳,龟园鳖扁蟹无头。
居斗室神游知识宫殿,履讲台情洒学子心田。
手板书口解疑脑思教学无虑己,言传理身示范心记育人不忧身。
三光日月星,四诗风雅颂。
赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝;青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。
水车车水水随车车停水止,风扇扇风风出扇扇动风生。
松下围棋松子每随棋子落,柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬。
天为棋盘星为子何人能下?地作琵琶路作弦哪个敢弹?
志大才疏事难成,有志有智虎添翼。
墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
贵有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
假作真时真亦假,无为有处有还无。
厚底高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难酬。
自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
胸有万卷书,笔无半点尘。
望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古;映月井,映月影,映月井中映月影,月井万年,月影万年。
家有万金也不富,户养五子尚无儿。横批:元旦非年。
呕心沥血育英才,何须姓名留史册;挥汗洒水栽桃李,但愿鲜花绽九州。
读书才恨知识浅,观海方知天地宽。
攻千重关心怀天下,读万卷书志在四方。
大肚能容,容天下难容之事;开颜一笑,笑世间可笑之人。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
曲率半径处处相等,摩擦系数点点为零。横批:又圆又滑
(解缙)门对千棵竹-短-无,家藏万卷书-长-有。
奇妙有趣的对联,你知道多少?
发布时间:2021年9月13日责任编辑:赵小新来源:故事精选