一、至圣孔子
孔子（公元前551年9月28日——公元前479年4月11日)，华夏族，孔氏，子姓，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人，儒家学派的创始人。
孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，是儒家学派的代表人物之一。相传孔子曾修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成着名的儒家学派经典《论语》。
孔子被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张：“仁”(孔子的思想核心)、“德”(以德教化人民)、“礼”(以礼治理国家)。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。
二、亚圣孟子
孟子(约公元前372年—约公元前289年)，名轲，字子舆。华夏族，鲁国邹(今山东省邹城市)人，战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并成为“孔孟”。
孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解，后世尊称为亚圣。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，记述了孟子的思想。
三、诗圣杜甫
杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南巩义市）人，唐代伟大诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
四、词圣苏轼
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山市）人，中国北宋文豪。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”“宋四家”之一；其画则开创了湖州画派。后世尊其为“词圣”。
五、酒圣杜康
杜康是中国传说中的人物，姒姓。夏王相的儿子，母亲为有仍氏。据民间传说和历史资料记载，少康又名杜康，今河南洛阳人，夏朝人，是夏朝的第五位国王。相传善于造酒。有说杜康是酒的发明者，因此后世将杜康尊为酒圣，制酒业则奉杜康为祖师爷。曹操《短歌行》有云——“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
六、书圣王羲之
王羲之（303年—361年），字逸少，汉族，东晋时期着名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊（今属山东临沂），后迁会稽山阴（今浙江绍兴）。官拜右军将军，人称王右军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，与其子王献之合称为“二王”。王羲之已无真迹传世。着名的《兰亭集序》等帖，皆为后人临摹。
七、画圣吴道子
吴道元（约680年－759年），字道子，后改名为道玄，画史尊称“吴生”。阳翟（今河南禹县）人，中国唐代着名画家。他的画立体感很强，擅长画人物，用朱粉的厚薄来表现骨肉的高低起伏，如同塑像一样真实。又善于画佛像，形象逼真，人物的衣带子飘飘若飞，有“吴带当风”之誉，被称为“百代画圣”。
八、医圣张仲景
张仲景（约公元150年--约219年），名机，字仲景，汉族，东汉涅阳县（今河南邓州市穰东镇）人。东汉末年着名医学家，被后人尊称为医圣。
张仲景广泛收集医方，写出了传世巨着《伤寒杂病论》书中阐述的“辩证论治”的中医理论和治疗方法，奠定了中医治疗学的基础。是中医临床的基本原则，也是中医的灵魂所在。
九、药圣孙思邈
孙思邈（541年或581年－682年），唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是着名的医师与道士。他是中国乃至世界史上着名的医学家和药物学家，被誉为药王、药圣，许多华人奉之为医神。
其所着的《千金要方》是我国最早的医学百科全书，从基础理论到临床各科，理、法、方、药齐备，是价值千金的中医瑰宝。
唐朝（618-907年）政权建立后，孙思邈开始接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。公元682年孙思邈无疾而终。
十、茶圣陆羽
陆羽（733年—804年），字鸿渐，复州竟陵（今湖北省天门市）人，唐代着名的茶学专家。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以着世界第一部茶叶专着——《茶经》而闻名于世，对中国和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
除了以上的“十圣”以外，还有不少人被后世称作“圣人”，如下：
十一、武圣关羽
关羽（？－220年），字云长，司隶河东解人（今山西省运城市），东汉末年三国时期刘备的重要将领。关羽最为特殊之处是其倍受中华文化历代推崇，由于其忠义和勇武的形象，多被民众尊称为关公、关老爷，圣帝君，圣帝祖，又多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被民间尊称为关圣帝君、关圣帝、关帝君、关帝、帝君等而流传至今。
十二、史圣司马迁
司马迁（前135年－前90年），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。西汉伟大的史学家、文学家、思想家。任太史令，因李陵之事有所辩解，受宫刑。发奋继续完成所着史籍。
他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名<太史公书>）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首。被后世尊称为太史公、历史之父。
十三、文圣欧阳修
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上富有盛名。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。文集有《欧阳文忠集》，词集有《六一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。
十四、草圣张旭
张旭（生卒年不详；一说是658年－747年），字伯高，是唐朝中期的知名书法家。吴郡吴县（今江苏省苏州市)人。工于书法，有“草圣”之称。唐朝开元年间官至常熟尉，后又为金吾长史，世称“张长史”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女，即虞世南的外孙女。陆氏世代以书传业，有称于史。张旭为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博。与李白、贺知章相友善，杜甫将他三人列入“饮中八仙”。是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。
十五、兵圣孙武
孙武(约公元前545年—公元前470年)，字开疆，华夏族。春秋时期吴国将领，着名的军事家、政治家。尊称兵圣。他是兵法家孙膑的祖先。其着有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最着名的兵学典范之书。
时至今日，在山东、江苏苏州等地仍有祀奉孙武“兵圣庙”。
十六、谋圣张良
张良（约公元前250—前186年），字子房，汉族，汉初颍川父城人（今河南宝丰）。张良是秦末汉初伟大而又杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并列为“汉初三杰”。以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，被封为留侯。张良去世后，谥为文成侯。汉初高祖刘邦评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”表现出张良的机智谋划、文韬武略。后世敬其谋略出众，称其为“谋圣”。
十七、乐圣李龟年
李龟年，唐朝中期音乐家，在唐玄宗时期与兄弟李鹏年、李鹤年齐名。后人称其为“乐圣”。
江南逢李龟年
李龟年早年入梨园，善歌，能演奏筚篥、羯鼓等多种乐器，又能作曲，以创作《渭川》一曲而得到唐玄宗赏识。李龟年与其兄弟在长安建有豪宅，其规模“逾于公侯”。安史之乱之后流落四方，后于大历年间病逝于湘潭。杜甫着有《江南逢李龟年》一诗，李端着有《赠李龟年》一诗。
十八、棋圣黄龙士
黄龙士（1651 - 不详）名虬，号龙士，江苏泰州姜堰人，生于顺治年代。清代围棋国手，和范西屏、施襄夏等国手名重一时；康熙中期围棋霸主，棋风不苟一格，留下十局名局"血泪篇"，着《弈括》。 “血泪篇”为黄龙士授徐星友三子的十局棋局，为古代让子棋的名局。人们将黄龙士尊为棋圣。
十九、曲圣关汉卿：
关汉卿（生卒年不详），元代杂剧奠基人，“元曲四大家”之首。汉族，解州（今山西运城）人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67部，今存18部，最着名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等。被誉“曲家圣人”，西方称之为“东方的莎士比亚”。
二十、木圣（科圣）张衡
张衡（78年－139年），字平子，南阳西鄂（今河南省南阳市石桥镇）人，东汉天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人、官员。
张衡发明了世界第一个水力浑天仪；通过增加了另外一个缸改进了水钟；还发明了地动仪，它能探测到500公里外的地震。另外，他还改进了计算圆周率的方法。除了在星表中记录了2500个星星，他还研究了月亮和太阳的关系。他讨论了月球的球形、它反射阳光的亮的一面和黑暗的一面，以及日食和月食的原理。后人誉其为“木圣”（科圣）