林则徐，字元抚，又字少穆，晚号俟村老人，福建侯官（今福建福州）人。中国清代爱国政治家、民族英雄、思想家、诗人。出身贫寒家庭，为官清廉正直，关心民瘼，为民众所称颂，爱国爱民思想彪炳史册。鸦片战争时期主张严禁鸦片，抵抗西方资本主义的侵略，坚持维护中国主权和民族利益，缴获和焚毁大量鸦片，并粉碎了英国侵略者的多次武装挑衅，表现出了伟大的爱国主义精神。他的抗英禁烟的不朽壮举，使他名垂青史，史学界称他为“近代看世界的第一人”。
第一笔精神财富
林则徐生长在福建一户贫困的塾师家庭。其父林宾日，原名林天翰，是一位以教书为生的穷秀才；其母陈帙，又名文华，是闽中宿儒陈时庵的第五女，知书达理，为人贤惠，颇有见识。林则徐的父母共生养10个子女，长子鸣鹤不幸早逝，林则徐是次子，也是父母唯一的儿子。
林则徐的祖父林正澄也是一个穷困潦倒的教书先生，“家无一尺之地，半亩之田”，所以林则徐的父亲林宾日幼年因生活贫穷而失学，直到13岁时才读书。但林宾日勤奋好学，自强不息，在父母相继去世、家中负债累累的情况下，“心力交瘁，犹苦志读书，终夜不寝”，终于在29岁时以县试第一考中秀才，翌年乡试补为禀生。此后林宾日虽有官府的禀生津贴和教书的微薄收入，但除了还债所剩无几，全家生活难以维持。因此，林则徐的母亲与他的姐妹们不得不长年从事女红、剪扎之类的手工劳动。林则徐自幼就生活在这样一个“半饥半寒、迁就度日”的贫困家庭中。
古人云：“艰难困苦，玉汝于成。”父亲青少年时不畏艰苦、顽强攻读的故事，母亲姐妹们在困苦中勤奋劳作的奋斗精神，加之自身受到的苦难磨炼，是林则徐人生的第一课，也是他从家庭教育中获得的第一笔精神财富。这为他养成吃苦耐劳、自强自立的好习惯奠定了坚实的基础。
整治不劳而获的“硕鼠”
父亲林宾日经常教育林则徐说：“九层之台，起于垒土；人品学问，需自幼奠基。”因此，在林则徐4岁的时候，父亲把他领进私塾开始了“旁听”学习。
父亲林宾日善于运用讲故事、打比方、举例子等方法教育林则徐，使得林则徐善于发现许多疑问，经常提出一些有趣的问题。对这些问题，他的父亲总是很耐心地进行解答。
比如，儿子问：“人为什么要念书呢？”
父亲说：“只有念书，才能明理；只有明理，才能做好人。”
又问：“为什么要学诗呢？”
父亲说：“中国的大圣人孔夫子说过，不学诗，无以言。《诗经》是我国古代的一部诗歌总集，书里面包含着取之不尽、用之不竭的知识，是古人智能的结晶。学诗可以增长知识，提高才能。”
有一次，林则徐给父亲背诵《诗经》中的《硕鼠》一诗，刚背完，就仰起脸严肃地向父亲发问：“爹，硕鼠是什么东西呢？”
“硕鼠就是大老鼠。”
“那写大老鼠干什么呀？”
林宾日觉得这正是对儿子进行品德教育的好机会，便深入浅出地给独生子解答：“这种大老鼠不劳而获。农民辛勤耕作，它却坐享其成，你说可恨不可恨？”
“该除掉这些不劳而获的大老鼠！”
父亲进一步教育儿子：“一些贪官污吏巧取豪夺，鱼肉百姓，就像这些大老鼠。”
“等我长大了，一定要治治这些大老鼠！”儿子大声说道。
父亲林宾日对林则徐的教育不仅言传，而且常常以身作则。他平时严格要求自己，在身体力行方面注意给林则徐树立榜样。在日常生活中，父亲林宾日虽很节俭，但当亲朋、邻居有困难时，他却总是解囊相助。
父亲经常告诫林则徐：“不妄与一事，不妄取一钱。”
父亲的言传身教在林则徐幼小的心灵里转化成终生受用的精神财富。后来，林则徐做了官，仍像他父亲一样清廉、耿直，作风正派，公正无私，了解民情，同情百姓疾苦，保持着不屑与贪官污吏、谗佞小人为伍的高风亮节。
到县衙打工维持生计
由于家境十分贫寒，每年只有除夕之夜，林则徐全家才能吃上一次素炒豆腐，点一次两根灯芯的油灯。平时想买本书，他都要“每典衣以购之”，可想而知生活是多么的困苦！
为了给家里增加一点收入，小小年纪的林则徐就曾到闽县衙门打工，做文书抄写员。当有人看到林则徐已能打工挣钱时，就劝他父亲：家里那么困难，就别再让儿子念书了，具有远见的父亲却“惟笑不应”。
林则徐看到父母为供自己读书而“往往漏尽鸡号，尚未假寐”，总是深感不安，于心不忍，所以经常抢着干家务活，推让吃喝，并想放弃学业以减轻父母姐妹们的劳苦。但母亲却十分严肃地说：“好男儿应该为远大的志向而奋斗，怎能以眼前的小事来表达孝心呢？把书读好了能够做大事，这才不辜负我的一片苦心啊！”
尤为可贵的是，林则徐的父母为人善良，品德高尚，同情弱者，慷慨助人，并注意对儿子言传身教这些美德。尽管林家早已家徒四壁、自顾不暇，但每当遇到比自己更困苦的人，林则徐的父母总是慷慨解囊、热心救助，先人后己、舍己为人。
有一次，林则徐的三伯父家揭不开锅，父亲把家中仅有的一点米送给了三伯父，为此林则徐一家断炊挨饿。为了不让伯父得知后难过，饿着肚子的父母却再三叮嘱饥肠辘辘的子女们不要说出去：“汝伯父来，不得言未举火。”
父母这些感人的善行和美德，这些舍己为人、急人危难的高尚身教，林则徐铭记在心，使他很小就树立了扶弱济贫的爱民思想。
父亲为其引见伯乐
林则徐自幼聪敏过人，年仅12岁就郡试第一，13岁考中秀才。父母决心把他培养成报效国家的优秀人才，所以不顾家中贫苦难支，毅然决定把儿子送进当时福建的最高学府鳌峰书院，拜不阿权贵、不肯向和珅屈膝而愤然辞官教学的郑光策为师。与此同时，父亲还为儿子引见了被后人称为“研究今文遗说”的进步学者陈寿祺，并拜其为师。
在父母及良师益友的教诲引导下，林则徐在鳌峰书院发奋攻读了七年，博览群书，大开眼界，读书报国的思想日渐明确。他曾在札记中写道：“岂为功名始读书”，摒弃了“学而优则仕”、“读书为当官”的传统思想。
林则徐20岁中举之后，父亲又经常带他参加本地一些知名学者组织的主张革新礼仪，反对繁文缛节，具有开明进步倾向的“率真会”的研讨活动。同时，父亲还给林则徐介绍了他从小就仰慕的、发配新疆却始终不屈的学界先辈林雨化，鼓励他向这位有骨气、敢抗争的前辈学习。
在父母爱国思想的熏陶下，少年时代的林则徐就对诸葛亮、李纲、岳飞、文天祥、于谦等爱国英雄深怀景仰、立志仿效……
年少的饱读诗书、父母言传身教的美德、励精图治的足迹，让林则徐成为了功垂千古的民族英雄，世人景仰的楷模。