“你还记得大明湖畔的夏雨荷吗？”一部红遍大江南北的琼瑶剧《还珠格格》将乾隆帝塑造成了一个始乱终弃的风流天子。其实正史中的乾隆帝是一个难得一见的痴情郎，他一生始终深爱着孝贤皇后富察氏，两人举案齐眉，伉俪情深。可惜，孝贤皇后韶年早逝，乾隆帝悲痛欲绝，为她写下了数百首情真意切的悼亡诗，至今读来依然令人感动不已。
娶妻当如富察氏
孝贤皇后是清高宗乾隆帝的第一任皇后，也是他毕生的挚爱。她出身名门，是清朝八大姓之一的富察氏，镶黄旗人，察哈尔总管李荣保的女儿，保和殿大学士傅恒的姐姐。满洲镶黄旗为八旗中上三旗中的首旗，由皇帝亲统，地位很高，在清代皇后中，真正出身于满洲镶黄旗的并不多。孝贤皇后不仅旗籍高，而且出身于名门宦家，世代簪缨。富察氏为满洲八大姓之一，从太祖到世宗时期，富察氏家族人才济济，名臣辈出，为清王朝多建功勋。
如此高贵的身世并没有让她成为一个飞扬跋扈的娇娇女，而是让她焕发出一种名门淑媛的大方高贵的气质。据史书记载，这个家世显赫的皇后生活极为简朴，在其他嫔妃都穿金戴银的时候，她却从来不饰以金玉，反而有一种清新脱俗的动人魅力。
雍正五年（1727）七月十八日，富察氏与皇四子弘历成婚，为嫡福晋，并在次年（1728）十月诞下一女，便是弘历的长公主。又过了两年，雍正八年（1730）六月，富察氏诞下一子永琏。次年（1731）又生了一女。由此可见弘历对富察氏的宠爱程度。
从十七岁对富察氏一见钟情，结为夫妇，乾隆帝一直对这位品行端方，容貌清秀，聪慧伶俐的妻子迷恋不已，他们婚后的生活过得非常幸福，两人感情极好，恩爱无比。
富察氏从小受到了良好的教育，过门后不但悉心照顾丈夫，对他体贴备至，还竭尽全力孝敬婆婆。她每天都殷勤地去婆婆寝宫请安，并常常嘘寒问暖，伺候她用膳，恪尽一个儿媳的本分，深得婆婆的喜爱。
面对弘历的侧福晋，她都能够和善宽容地与她们相处，丝毫不以嫉妒之心与人争宠。尤其是在弘历专宠她一个人时，她也从不表现出骄矜的态度，总是一如既往地保持着温婉谦和的态度。
如此美丽聪慧、又识大体的妻子简直是打着灯笼也难寻，因此，弘历一直很感激上苍，为他送来了如此完美的一位天使。雍正十三年（1735）九月初三，弘历继位登基，富察氏则被封为皇后。此后富察氏又为乾隆帝生了一子永琮。眼看着几个儿女健康可爱，承欢膝下，公婆又将自己视同己出，丈夫也一直对自己宠爱有加，富察氏感到人生已经几近完美了。可谁也没有想到，乾隆十三年（1748），一次随驾东巡中，这位深得乾隆帝宠爱的皇后在回京的途中仙逝了，年仅三十七岁，谥号孝贤。
一代贤后香消玉殒
俗话说天妒英才，红颜薄命，这个在众人心中几乎接近完美的皇后在壮年的时候却突然撒手西去了，给活着的人留下了无限的遗憾与悲痛。这其中，最受打击的自然是乾隆帝弘历了。乾隆帝是中国古代封建君主里最长寿的一个，可想而知，在失去爱妻后的生涯中，他身边尽管还有别的嫔妃，却始终无法弥补未能与富察氏携手一生的怅恨。
乾隆帝曾经盛赞孝贤皇后“历观古之贤后，盖实无以加兹”。虽然说情人眼里出西施，但这句评价对于富察氏来说绝非溢美之词。在众多朝臣心中，富察氏都是后妃中无可挑剔的典范。
孝贤皇后出身高贵，却始终洁身自好，不肯染上骄奢淫逸的习气，即便做了皇后，也竭力克制自己的欲望，为后宫其他妃子做出了榜样。乾隆帝是一个事必躬亲的勤政皇帝，总是勤劳宵旰。为了让丈夫能够专心理政，她总是帮助他处置好宫闱内政，让他不必为了杂事分心。她知道丈夫是一个孝顺之人，但囿于繁忙的公务，无暇承欢膝下，便主动帮他尽孝，每日殷勤伺候圣母皇太后，深得老人家的垂怜。因为她做事井井有条，待人又和善可亲，所以自嫔妃到宫人，没有一个不称赞她贤能的。
孝贤皇后穿着打扮历来素雅，从不簪金戴银，总是以普通的通草绒花稍作点缀。乾隆帝也很欣赏她这一点，有一次拉家常，便说起了关外旧俗。回忆起入关前的艰苦生活，乾隆帝就给孝贤皇后讲了以前的衣服上常有一种装饰，是用鹿尾绒毛搓成线缝在袖口，也很朴素大方。而现在皇宫中的衣服都是用金线、银线精工细绣而成，有点过于讲究了。孝贤皇后听在耳中，记在心里，回去后悄悄用鹿尾绒毛搓成线，缝制了一个燧囊献给乾隆帝，以示不忘满洲本色。乾隆帝非常珍惜，一直将它佩带身边。直到孝贤皇后仙逝之后，乾隆帝睹物思人，当时的一幕依然清晰如昨，可孝贤皇后已经仙去，想到此不仅潸然泪下，不能自抑。
为了表达心中压抑的思念，乾隆帝便和着眼泪写下了一首首感人肺腑的悼亡诗，这些诗句句发自真情，在乾隆帝的诸多诗作中属于最上乘之作。因为透过这些诗，你看到的不再是那个自信满满的雄主，而是一个深情而执着的丈夫对亡妻的无限追怀。
偕老愿虚，不堪追忆
孝贤皇后去世以后，乾隆帝的心好像永远缺了一块，不管是疯狂地投入政务，还是去别的温柔乡里寻求慰藉，都无法填补那种空虚感。脑海中总是浮现出孝贤皇后的影子，不管走到哪里，都会勾起往昔的回忆。
又是一年初夏，小荷才露尖尖角，乾隆帝来到圆明园，看到物是人非，不由得感慨“榭柳台花依旧荣，触怀无处不伤情”。雨后来到瀛台，想起曾经和孝贤皇后一起听雨观景的情形，不觉悲从中来，又发出“孑然或暂来，怆尔独延伫”的叹息。连举头望明月，都会萌生出“同观人去遥，玉轮依旧朗”的怅惘。故地重游，最能勾起人的感伤，不论走到哪里，他始终都会看到昨日的欢愉，想起今天的寂寞。
每逢佳节倍思亲，一旦到了节日，别人家夫妻双双还家团聚，享受家的温馨，而乾隆帝只有独自伫立，黯然神伤，回想起七月十八日这一喜结连理的日子，由不得嗟叹“嫌人称结发，嗟我失齐眉”。由于忧思过度，刚到壮年的乾隆帝就开始满头生华发了，看到青丝转眼间变为白发，他不由得生出一股浮生若梦的感觉，仿佛从相遇到相爱再到诀别都是一场春梦而已。为了感受往日的气息，乾隆帝特地在长春宫，即孝贤皇后生前的寝宫保留了皇后在世时的陈设。这样，每当思念皇后的时候，乾隆帝便会信步踱回这个熟悉的房间，静静地伫立其中，用手抚过一件件家具，感受着上面残留的皇后的气息。
孝贤皇后是死在一条青雀舫上的，为了留住她最后的气息，乾隆帝曾经命人将这艘大船运到北京城来。这几乎是不可能的任务，因为这艘青雀舫体积非常庞大，根本无法从城门穿过。大家都知道乾隆帝太过伤心，恐怕有点丧失理智，便开导他，结果他执拗地说：“既然城门挡住了，那就把城门拆掉。”最后，礼部尚书海望急中生智，便命人搭起木架从城墙垛口通过，上设木轨，木轨上铺满鲜菜叶，使之润滑，千余名人工推扶拉拽，费尽力气，终于将青雀舫运进了城内。
睹物思人非但不能缓解心中的痛苦，反而更加加剧了乾隆帝对死去皇后的思念。于是，他一遍遍地责问自己，到底是什么夺取了自己心爱的皇后？他一度责怪自己不够体贴，对她缺乏呵护，才导致了她的早夭。一度又将罪责归于孩子身上，认为是接连生子导致了她的身体受损，为此，他曾写下诗句“早知失子兼亡母，何必当初盼梦熊”、“一纾愤懑酹金卮，柳行将发引时。此去想应兄待弟，都来何致母随儿。”表示宁愿不要儿子，也要留住自己的爱妻。
生死大限，即便是帝王也无法越过，所以在伤心之余，乾隆帝也尝试过开导自己，放下悲痛，一切向前看，写下了“达人应尽知，有生孰免逝。况年近不惑，亦岂为夭厉”的句子。但这些都是自欺欺人，他的心中始终无法释怀，尤其是对她的韶华早逝，常常感叹“犹惜窈窕质，忽作朝云翳”。
乾隆帝在孝贤皇后死后还孤独地度过了漫长的岁月，但是任时间匆匆流逝，孝贤皇后的一颦一笑依然在他心中清晰生动。其实，在他的意识里，孝贤皇后并没有离去。每当发生什么重要的事情，或者遇到一些特殊的日子，他总会去静安庄说给地下的她听。
国家无后不行，乾隆帝尽管沉湎在伤心之中，依然不得不为大局考虑，另立新皇后，但在册封之前，他特意去静安庄奠酒告知亡妻，以求得她的谅解，显示自己对她生死不渝的忠诚。在自己的四十大寿时，乾隆帝在皇太后的多次催促下，立那拉氏为皇后。看到大家欢喜的庆祝，他不得不强颜欢笑，回去之后却写下了缅怀亡妻的诗句：“净敛缃云碧宇宽，宜呖嘉兴物皆欢。中宫初正名偕位，万寿齐朝衣与冠。有忆那忘桃花节，无言闲倚桂风寒。晚来家庆乾清宴，舰眼三年此重看。”
乾隆三十年（1765），乾隆帝第四次南巡，往事浮上心头，他写了一首《四依皇祖南巡过济南韵》：“四度济南不入城，恐防一入百悲生。春三月莫分偏剧，十七年过恨未平。”即使再过十七年，乾隆帝丧妻的怅恨也无法平息，所以他从来不入济南那个伤心的诀别地。
在乾隆帝七十三岁高龄的时候，他还是坚持去孝贤皇后的陵墓祭拜，对于二十多年共同生活的往事仍念念不忘：“事远重提处，能忘独旦歌。”他常常感慨：“齐年率归室，乔寿有何欢？”就是说你那么早就走了，我一个人活得再长，又有什么意思呢？
嘉庆元年（1796）三月初九，八十六岁高龄的乾隆帝带着新即位的嘉庆皇帝一起来到了孝贤皇后的坟前，这是他最后一次来祭奠妻子了，此时的他已经与孝贤皇后阴阳相隔长达半个世纪。看着坟前亭亭如盖的松树，他写下“吉地临旋跸，种松茂入云。暮春中浣忆，四十八年分”的诗句，并在“四十八年分”一句下注释道：“孝贤皇后于戊辰大故，偕老愿虚，不堪追忆！”
孝贤皇后虽然英年早逝，但是能够在死后四十八年内时时刻刻为自己所爱的人思念，如果死后有灵，应该也很幸福吧。