“布尔湖，明如镜；库里山，耸入云。浩渺空烟，仙鹤千里长鸣；古柏森森，龙凤直冲云空。芳牡丹、碧松花，无限塞外风景……”
这是在满族广为流传的一首民歌。满族主要起源于女真（古族名），而关于女真族的兴起还有一个动人的传说。
相传，在东北的白山黑水之间，有一座叫布库里的山。山下有一个清澈美丽的水池，叫布尔湖。这个地方，山青水绿，风光旖旎。一天，晴空如洗，天边突然飘来三朵彩云，彩云上坐着三个仙女，大姐叫恩库伦，二姐叫正库伦，三妹叫佛库伦。
布尔湖波光粼粼，翠色欲滴，美不胜收，三姐妹被深深吸引，从天而降，沐浴于池中。许久，三人洗完上岸，这时，一只神鸦含着一颗红色的果子飞来，突然，神鸦将口中的红色果子丢到三妹佛库伦身上。这果实色泽鲜艳，圆润光滑，佛库伦爱不释手。她一时找不到地方放这颗果实，只得把果子放入口中，却不小心吞进腹中，从而有了身孕。神奇的果实使三妹佛库伦丧失了飞升天界的能力，她只得告别两个姐姐，从此留在人间。
后来，佛库伦生下一个小男孩，他落地能言，身强体壮，相貌英俊，举止非凡，佛库伦为他取名爱新觉罗·布库里雍顺。等到这孩子长到一定年纪，母亲佛库伦告诉他：“是上天让我生了你，生你是为了让你平息天下的混乱。顺着这条溪水一直往下，就是你首先立足的地方。”然后佛库伦给了布库里雍顺一条船，让他顺流而下。布库里雍顺乘风破浪，最后到达牡丹江和松花江的交汇处，一个叫翰朵里的地方。这里住着拥有三种不同姓氏的人们，他们为了争当老大，厮杀不已，长时间分不出胜负。
这天，一个人到河边取水，看见布库里雍顺，觉得他身材伟岸、举止端庄，一定不是一个凡人，这个人马上跑回去告诉大家。这些人想既然不是凡人，说不定能帮他们解决矛盾，便相约去河边看个究竟。只见布库里雍顺果然玉树临风，气度非凡。大家就问起他的来历，布库里雍顺对他们说：“我是天女佛库伦所生，姓爱新觉罗，名叫布库里雍顺，是上天让我来平息你们的混乱和争斗的。”既然上天派来的人都发话了，谁也不敢有异议，于是几个人把布库里雍顺抬了回来，共同推举他做了首领，从此不再争斗。
在布库里雍顺之后，这里又经历了几代人。虽然布库里雍顺本人很英明，但是他的子孙们却很不成才，残暴不说，还不能团结百姓。因此一些旧部下发动叛乱，几乎杀光了布库里雍顺的子孙，唯一逃脱的后代是一个叫樊察的男孩。他从城里逃到野外，眼看追兵就要赶到。然而，就在这时，忽然飞来一只神鹊，落在了他的头上，追兵误认为这只鹊是落到了一段枯树上，没有发现他。见找不到樊察，追兵只好返回。就这样，樊察逃过一劫，其后代得以在东北白山黑水之间生息繁衍。
这就是满族人始祖的故事。其实，故事中天女佛库伦吞下红色果子而生下布库里雍顺，反映了女真族早期社会的一种形态，那个时候女真族还处于母系氏族社会，人们只知道自己的母亲是谁，而不知道父亲是谁。而历史上真正有记载的满族祖先是猛哥帖木儿，也就是努尔哈赤的六世祖先。