故事一：夏启“闯红灯”
按照尧舜的定下来的老规矩，禹在生前，也指定了接班人，这就是“益”，禹死后，益也萧规曹随，躲到了箕山之阳，然后故事没有重演。酋长们都不理睬他，反倒成群结队的拥戴启当老大，启也不客气，顺水推舟，毅然闯了回红灯。
于是父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度。也由此成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人，自此，宣告原始社会结束，开始了奴隶社会，启是传统上被公认的中国第一个帝王。
故事二：甘之战
启夺得领袖职位后，但是姒启破坏传统习俗的篡夺行为引起一些部落的不满，尤其是那些实力雄厚，同样觊觎联盟最高权位的部落首领，以有扈氏为代表，公然表示不服从姒启作新的领袖，从而发生了姒启伐有扈氏的甘之战。
面对有扈氏的反叛，夏朝的最高统治者启非常清楚地认识到若不采取强有力的措施予以军事镇压，刚刚建立的夏王朝就有被颠覆的危险，自己的政治统治也就很难维持。于是夏启决定亲率大军讨伐有扈氏双方大军在洛阳甘这一地方摆开了决战态势。
为了保证对有扈氏决战胜利，夏启在决战前对自己的军队进行了政治动员，列举了有扈氏威慑侮慢上天、反对代表上天进行统治的夏王朝等罪行。表示要代表上天意志武力讨伐有扈氏。
要求参战将士要勇敢杀敌、英勇作战、确保战役的胜利。如果畏敌不前、贪生怕死作战不力，将予以严惩，不但要杀死贪生怕死者本人，而且还要杀其妻子、儿女全家。
由于战前夏启政治上高度重视，军事上采取了周密的布置与准备，并亲自主持召开了战前誓师动员大会，严明了军纪。参战将士奋力苦战，在洛阳的甘之战经过一年多时间大败有扈氏，迫使有扈氏臣服于夏朝，接受了夏启的政治统治。
夏启在甘之战的胜利，极大地巩固了新生的奴隶主政权。
沉重打击了当时的复辟势力，为夏朝定都斟郡奠定了坚实的基础。