左丘明（生卒年不详）是春秋末年的史官，鲁国人（今山东省肥城市人），双目失明，与孔子同时期或稍前于之。左丘明出身的家庭世代为史官，曾与孔子一起“乘如周，观书于周史”，据有鲁国以及其他封侯各国的大量史料，所以依《春秋》着成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》，和现存最早的一部国别史《国语》，成了史家的开山鼻祖。左丘明晚年时眼睛出了毛病，不得不辞官回乡，不久就双目失明了。强烈的历史使命感使他振作起来，将几十年来的所见所闻，各诸侯的要闻和君臣容易得失的话记述下来，汇集成着名的历史名着《国语》。《国语》是我国现存最早的一部国别史，它与《左传》一起成为珠联璧合的历史文化巨着。公元前452年前后，左丘明因病去世，并安葬于故乡肥城石横镇衡鱼村。
清左丘明六十八代孙丘行键与六十九代孙丘玉洁捐资七千余两重修县学宫、痒门，咸丰皇帝书赠“敦崇名教”，以旌表其行。袭封衍圣公、孔子第七十代孙孔广启题赠“承先卫道”匾。清雍正三年（1725），为避孔丘讳，上谕除“四书”“五经”外，凡丘均加“邑”部为“邱”，丘明及其后裔的丘字均改写为“邱”。民初，丘氏后人闽杭清举人丘荷、台湾清进士丘逢甲认为雍正所为不公，呼吁去“邑”复“丘”，还祖先本来姓字。丘氏族人闻者纷纷响应，恢复了“丘”姓，而未闻者则仍沿用“邱”字至今。因此，丘与邱本是一姓，都是左丘明的后裔。
左丘明是与孔子同个时期的人物，也有说他比孔子要年长一些。曾经是鲁国的史官，为了解释剖析《春秋》而写下使他轰动于世的《左传》，也称《左氏春秋》，后来又写了《国语》，写《国语》的时候他已经双目失明。这两本着作记录了许多西周和春秋的重要史实，具有很高的历史价值及原始资料。
由于左丘明的文笔较为生动，所记载的史料也相对详细真实，他被古今中外的学者誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子及司马迁等人也都尊称左丘明为“君子”。史学界称左丘明“百家文字之宗、万世古文之祖”，可以说左丘明是我国传统史学的开山鼻祖。
左丘明知识渊博，品德高尚，孔子曾以左丘明为楷模谈论自己的做人原则，孔子言与其同耻。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《论语·公冶长》）也就是说，甜言蜜语、谗言媚色、卑躬屈膝，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻；隐匿怨恨而佯装友好，左丘明认为可耻，孔子也觉得可耻。孔子评价左丘明的这些话，反映出左丘明是一位诚实耿直、品德优良的人，这与秉笔直书的春秋史官文化精神是一致的。
《左传》全称为《春秋左氏传》，既是一本古代汉族史学名着，也是一本文学名着，是我国第一部编年体史书。是左丘明早年阅读《春秋》时根据其中的鲁国国史进行重新整理编辑而成的，主要记载了东周前254年间各国在政治、经济、军事、外交以及文化等方面的重要事件和任务。《左传》是一部具有较高价值的历史文献，同时也是一部较为出色的散文着作。《国语》并非左丘明亲自写录，而是在其晚年辞官还乡，眼疾加重双目失明后，由其口述然后子孙们进行记录，才得以汇集成卷。《国语》又被叫做《春秋外传》或者《左氏外传》，是我国的第一部国别体史书，相传是左丘明所撰。