11月12日，是孙中山先生诞辰150周年的日子。这150年中华大地和整个人类世界都发生了巨大变化，孙中山在这150年历史的进程中，留下了不可磨灭的标符，以至于直到今天，我们都能强烈地感受到他的存在。
孙中山（1866年-1925年），中华民国和中国国民党缔造者
习近平总书记说：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”
孙中山正是这样一位推动中华民族复兴的伟大践行者。孙中山毕生为国家统一、民族复兴鞠躬尽瘁。了解中国历史的人都知道，清末统治下的中国积贫积弱，国力衰弱不堪，百姓苦不聊生。正是在这样的背景下，当时还在读书学医的孙中山痛感“医人不如医国”，果断弃医从政。
早年孙中山曾以“逸仙”之名在博济医院学医并从事革命活动
1894年11月24日，孙中山在檀香山建立兴中会，兴中会是近代中国第一个革命团体。孙中山提出了“驱逐鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的主张。次年1月，孙中山回到香港，成立了香港兴中会，准备在广州发动起义，因事泄而失败，被迫逃亡海外。清政府将他作为重要国事犯到处悬重赏通缉。这一年孙中山29岁，正值青年，他没有想到此后的一生都将奉献给国家统一大业。
此后16年，他一直旅居海外。先后5次环游世界，在华侨中广泛宣传革命，建立革命组织。1896年10月，孙中山在英国伦敦被清政府使馆诱捕，后来经他的老师英国人康德黎营救才脱险。1905年8月中国第一个资产阶级民主革命政党——中国同盟会在东京成立，孙中山被一致推举为总理。在同盟会机关报《民报》的发刊词里，孙中山首次提出了“民族、民权、民生”三大主义，即三民主义的政治纲领。
兴中会成立时，主要成员留下的珍贵合影（第二排右三为孙中山）
以孙中山为首的革命党人，先后发动武装起义10次。其中最悲壮的是1911年4月27日的黄花冈起义，最后七十二烈士全部为革命献身。黄花岗起义七十二烈士下葬近一年，孙中山率十余万人到黄花岗公祭革命英魂，亲手种下了四棵马尾松。2010年，这四棵树中最后的幸存者也患上了号称“松树癌症”的松材线虫病，经专家会诊，抢救60多次未能成功，最终在2012年被宣告死亡。但这棵“中山树”现在仍立于黄花岗，被制成广州第一棵死亡古树活标本。
“中山树”被制成广州第一棵死亡古树活标本
直到1911年12月25日回到上海，被十七省代表会议推选为中华民国临时大总统，阔别祖国十六年的孙中山才真正回到祖国母亲的怀抱。在海外的16年间，孙中山广泛联系华人华侨，一面心系祖国，一面呼吁革命，“曲线救国”也成了孙中山革命生涯中浓墨重彩的一笔。
1912年1月1日，孙中山正式就任中华民国临时大总统，中华民国成立。辛亥革命的胜利，为后来的新民主义革命创造了有利条件。然而由于孙中山领导的资产阶级自身的软弱，不久革命的果实即被军阀头子袁世凯窃取。此后的十几年间，孙中山一直为中国的革命事业奔走互告，鞠躬尽瘁，感染和影响着一批又一批的革命者为中华民族复兴不懈的奋斗！
可以说，孙中山是中国历史上独有的时代标签，他受人爱戴，受人民拥护。毛泽东指出：他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙中山先生革命事业的继承者。在这种影响下，我们完成了孙中山先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。
孙中山的这些精神品格你应该学习：
1.天下为公
孙中山一直把“天下为公”作为自己的人生信条，一生的事业追求。舍小家，为大家。“天下为公”也是孙中山的思想核心。
“天下为公”原文出处《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”天下为公，是中华民族传统美德的重要规范。既是个人修养之要，也是社会公德的最高原则。它所要求的是关心他人、扶危济困，“老吾老以及人之老”，“幼吾幼以及人之幼”；追求平等、公正，视公共利益高于一切。它的最高境界是在义利相矛盾、相冲突的情况下，以“义”为重，“先义后利”乃至“公而忘私”、“大公无私”的自我牺牲。
在孙中山理想中的未来社会里，做国家主人的是全体人民，管理国家大事的是全体人民，享受平等幸福的是全体人民：“真正以人民为主”；全国人民“生活上幸福平等”；“民有”、“民治”、“民享”完全实现，实现古人说的“公天下”。
2.爱国主义精神
孙中山毕生都在追求国家的独立、民主和统一，并始终把爱国主义与争取民族独立、国家统一紧密联系在一起。爱国主义，是贯穿于孙中山思想和行为的一条主线，孙中山爱国主义的集中体现，就是为祖国的统一而奋斗，反对分裂祖国。
孙中山的关于国家统一的论述，是中华民族丰富的历史遗产和宝贵的精神财富，对于我们广泛团结海外华人、深入开展对台工作、促进祖国统一、实现中华民族伟大复兴具有深远的历史意义和重要的现实意义。
3.坚韧不拔的意志
孙中山先生曾经这样说，“乐观者，成功之源，悲观者，失败之因。必有乐观之精神，乃有坚忍之毅力，有坚忍之毅力，而后所抱持之主义乃克达其目的焉。”
从一次又一次的起义革命中可以看出，孙中山始终保持乐观的态度。不卑不亢，不离不弃，一直战斗到自己生命结束的那一刻。最后留下了“革命尚未成功，同志仍需努力”的革命誓言，成为一代代革命者的精神引导。
4.广泛联系海外华人华侨，同呼吸共命运。
在孙中山的革命事业中海外华人华侨是孙中山忠实的支持者，孙中山曾说，“华侨是革命之母”。华人华侨是中华民族的有机组成部分，在当今各民族团结，广泛联系海外华人华侨的新中国，海外华人华侨仍旧没有抛弃祖国，而祖国也从来没有抛弃过他们。
早年旅居海外十几载的孙中山几乎走遍了华人华侨聚集区，他宣传革命，宣传祖国，一颗中国心把所有的力量凝聚在一起。在孙中山精神的感召下，华人华侨纷纷捐钱捐物，为中国救亡图存留下了可歌可泣的一笔。
有人说，孙中山是国民党的人，我们为什么还要纪念他？看一看中国共产党的领导人怎么评价孙中山？
毛泽东：在孙中山诞辰90周年之际撰文《纪念孙中山先生》
纪念伟大的革命先行者孙中山先生！
纪念他在中国民主革命准备时期，以鲜明的中国革命民主派立场，同中国改良派作了尖锐的斗争。他在这一场斗争中是中国革命民主派的旗帜。
纪念他在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩。
纪念他在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。
他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。
现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。
我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。
——1956年11月13号《人民日报》
邓小平：论孙中山和辛亥革命
……中国从鸦片战争起沦为半殖民地半封建社会，中国人成了世界着名的“东亚病夫”。从那时起的近一个世纪，我国有识之士包括孙中山都在寻求中国的出路。孙中山开始就想学习西方，所谓西方即资本主义。后来，孙中山觉得资本主义西方不行了，提出“以俄为师”，学习十月革命后的俄国，开始了国共合作，导致北伐战争的胜利。孙中山逝世以后，国民党的统治使中国继续处在半殖民地半封建社会的悲惨地位，在日本侵华期间大片国土沦为殖民地……
——《邓小平文选》第三卷
江泽民：在孙中山诞辰130周年纪念大会上的讲话
孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是中国民主革命的伟大先行者。他在我国各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。
孙中山先生代表着一个时代。他生活在十九世纪后半叶和二十世纪初叶的中国。那个时候，在帝国主义列强的侵略欺凌和封建势力的腐朽统治之下，中国已沦为半殖民地半封建社会。从青年时代起，孙中山就怀着满腔悲愤，以炙热的爱国激情投身革命。他大声疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，在人民大众中进行了艰苦的革命宣传和组织发动工作。他高举民主革命的旗帜，同资产阶级改良派、保皇派进行了不妥协的斗争。他广泛联合革命力量，发动多次武装起义，终于在辛亥革命时期，领导人民推翻清王朝，结束了在中国延续两千多年的封建帝制。这是孙中山先生的一个伟大历史功绩。
——1996年11月13号《人民日报》
胡锦涛：在孙中山诞辰140周年纪念大会上的讲话
中国共产党人是孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者。孙中山先生也始终把中国共产党人当成自己的亲密朋友。孙中山先生逝世后，中国共产党人继承孙中山先生的遗志，团结带领全国各族人民夺取了新民主主义革命的胜利，实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的社会主义国家政权，开展了大规模的社会主义建设。特别是改革开放以来，中国共产党团结带领全国各族人民在中国特色社会主义道路上开拓前进，取得了举世公认的伟大成就，中国的面貌发生了举世瞩目的深刻变化。抚今追昔，我们可以告慰孙中山先生的是，令他忧虑重重的旧中国积贫积弱的状况已经一去不复返了，令他念兹在兹的中国人民的生活已经发生了翻天覆地的变化，令他魂牵梦萦的中国现代化的理想正在逐步实现，中华民族伟大复兴的光辉前景已经展现在我们面前。
——2006年11月13号《人民日报》